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viernes, 17 de septiembre de 2021

El origen y leyenda del señor de Huajoyuca

El origen y leyenda en torno al señor de Huajoyuca

Huajoyuca de palacios Tepexi de Rodríguez Puebla.



//Mixteca//Leyendas//Escritos//Municipios//Relatos//



Huajoyuca de palacios es un pueblo perteneciente a Tepexi de Rodríguez  Puebla, en la Mixteca poblana, el Santo patrono del pueblo es el señor de Huajoyuca, el cual el pueblo le rinde culto. Su feria anual o la feria patronal es cada primer viernes de cuaresma.

 

El “Señor de Huajoyuca” tiene su origen por el año de 1556 con los primeros frailes de orden Franciscana, que llegaron a Tepexi de Rodríguez o a Tepeji de la seda, como se le conoció en la época colonial, los primeros encomenderos tenían la ardua tara de evangelizar a los indios de las nuevas tierras descubiertas, pero existían diferentes etnias, que dificultaban dicha tarea, dicha encomienda 

 

 La difícil tarea de evangelización y adoctrinamiento pasa de la orden Franciscana a manos de los frailes Dominicos, en 1591 inician la construcción, de los primeros monasterios o ermitas y la construcción de los primeros templos iniciada por los franciscanos.

El primer santo escogido por los Dominicos para patrón y protector del pueblo fue Santo Domingo de Guzmán, fundador de la orden, se desconocemos si los Franciscanos eligieron alguno durante su estancia en Tepexi”.

 

El “Patrón Celeste” escogido para Tepexi, curiosamente no conserva tal lugar dentro de la devoción popular, pues años más tarde, al publicarse los milagros de un Santo Cristo venerado en la ermita de Huajoyucan, que era visita de Tepexi, se le traslado (el 8 de mayo de 1806) solemnemente a la cabecera, colocándose en una capilla lateral de la iglesia mayor, encontrándose como verdadero protector del pueblo y estableciéndose su festividad el primer viernes de cuaresma.

 

La festividad de Santo Domingo fue conmemorada solamente mientras los Dominicos permanecieron en el lugar, pues al pasar la iglesia a manos del clero secular, a finales del siglo XVIII, esto cayó en el olvido quedando solo la festividad del señor de Huajoyucan.

 

 


La historia que dio origen al señor de Huajoyuca "El señor de las piedades"

El relato divino sobre el origen del señor de Huajoyuca o el señor de las piedades, y de milagros se han transmitido de forma oral de generación en generación se ha heredado y se mantienen viva y  hoy forma parte de la leyenda, que sin duda conforma la historia popular del “Señor de Huajoyuca” el señor de las piedades.


A finales del siglo XVI, la imagen desembarcó en Acapulco, o en algún puerto 
procedente de algún país asiático como a Japón y China, países de los que provenían diversos productos que se comercializarían en México en ellos  se entraban productos de contrabando que ingresaban al país y eran adquiridos por las familias adineradas de la época.

 

De tal forma, la imagen sería comprada por una persona rica del centro del país, que presuntamente la donaría a alguna iglesia, o bien, para una capilla particular; sin embargo los mercaderes que se encargarían de su traslado y de efectuar la operación comercial, se enfrentarían a unos bandoleros, por lo que antes de ser atacados, tratan de ocultar la mayor parte de la mercancía, entre la que se encontraba el Santo Cristo, que fue enterrado en las inmediaciones de la comunidad de Huajoyuca, donde permaneció hasta que fue encontrado por las personas del lugar, ya que quienes lo transportaban murieron al ser asaltados.

 

En otra versión de los hechos la historia también relata que los bandoleros robaron todas las mercancías menos al señor de Huajoyuca este no lo pudieron ver, a los ojos de los asaltantes permaneció invisible.

 

Incluso, los habitantes de la población platican de otros tesoros enterrados en la zona y que ven arder cada 24 de junio “Día de San Juan”, 2 los que al parecer pertenecieron a estos mismos mercaderes.

La venerable imagen recibe el nombre de “Señor de de las piedades, o el señor de Huajoyuca” y es adorado en la población hasta que se planteo su traslado a Tepexi, que es la cabecera municipal, por lo que se organizo una procesión para tal evento y fue colocado en el altar principal de la Parroquia en sustitución de Santo Domingo de Guzmán, hasta entonces patrón y protector de los tepexanos.

 

La historia cuenta que en solemne procesión la imagen fue trasladada en reiteradas ocaciones a la capilla de Tepexi, y siempre la imagen regresaba a Huajoyuca, en varias ocasiones se intento trasladar  la imagen del señor de Huajoyuca a la capilla de la cabecera municipal de Tepexi de Rodríguez y para sorpresa de sus fieles   la imagen siempre regresaba a su capilla a Huajoyuca, hasta que los pobladores decidieron dejarlo en su iglesia. Donde actualmente se encuentra el señor y divino redentor el señor de las piedades o el señor de  Huajoyuca.

Posteriormente autoridades eclesiásticas ordenan la construcción de una nueva capilla a un costado de la  parroquia donde fue colocado donde permanece hasta ahora en la actualidad es venerado por toda la comunidad y pueblos circunvecinos.

 El señor de Huajoyuca se encuentra en la capilla de Tepexi de Rodríguez, y es el que veneran los tepexanos, y el señor de las piedades es el que se encuentra en Huajoyuca, es el que nunca se logró que lo llevarán a la cabecera municipal, por qué siempre aparecía en el poblado de Huajoyuca. 

Jesús Hoyos Hernández

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jueves, 16 de septiembre de 2021

Vestimenta del pueblo Mixteco

Vestimenta del pueblo Mixteco





//Prehispánica//Herencia cultural//Proyectando a México//

El pueblo mixteco tiene una cultura milenaria desde antes que llegaran los españoles tenían una organización social y política, actualmente el pueblo mixteco, es heredero de una cultura prehispánica que se resiste a morir.

 La vestimenta despueblo mixteco alcanzo un alto desarrollo como en todas las antiuguas civilizaciones prehispánicas, utilizaban prendas y tejidos vegetales y animales con  colorantes minerales combinados con colorantes vegetales, algo muy parecido a las pinturas rupestres, posteriormente, con la introducción de otras fibras como el algodón comenzaron a utilizar otra técnica conocidos como coyuchis, para elaborar su prendas, durante el siglo XVIII, fueron las primeras culturas en comenzar a utilizar la seda, los telares artesanales fueron la gran invención de los mixtecos.

 

En las mujeres utilizan tela rectangular atada a la cintura con los senos al descubierto, luego, con la prohibición de la iglesia de este tipo de indumentarias indígenas, comenzaron a utilizar el "huipil", el cual tiene un bordado de siete pliegues tejido minuciosamente alrededor del cuello, compuesto de toda la flora y la fauna de esta cultura. Estilos bordados con colores primarios y fuertes, que resaltan una vives, en los atuendos, es común ver  flores bordadas, o muchos trazos llenos de figuras como por ejemplo caracoles etc.

Las mujeres que no utilizan huipil en su lugar utilizan blusas de color blanco, igual con estilos bordados de diferentes figuras

 Debajo de la saya usan un refajo de manta sujeta con un ceñidor negro y un pañuelo que cuelgan en su cuello junto con collares.

También es común que atado a la cintura se amarren alguna cinta, listón con algún adorno  no obstante también se utilizo el rebozo.

Con la técnica del telar de cintura, consiste en que la abertura de la prenda, teniendo la medida del talle, debe pasar ajustada por la cabeza para demostrar la virginidad de la mujer, en caso de ser soltera.

 

Las trenzas de las mujeres son de largas cabelleras, entrelazadas con listones de colores, las trenzas pueden ser de una, dos tres hasta cuatro. Con una joyería, de cadenas que cuelgan del cuello de las mujeres y grandes aretes.

Por ultimo huaraches de dos correas o sandalias.  Algunas mujeres utilizan blusas y enaguas de color blanco.

 

 

En los hombres vestimenta masculina

La vestimenta mixteca masculina durante la época prehispánica era una manta anudada al hombro y un taparrabos, posteriormente, posteriormente fue común que usaran una camisa de manta y un calzón parecido a un pantalón, acompañado de un pañuelo atado a la cintura y otro en el cuello.

Adicionalmente, sobre el hombro llevan un cotón tejido de lana con huaraches y sombrero de palma tejido artesanal mente.




Jesús Hoyos Hernández

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Flora de la región Mixteca

Flora de la región Mixteca



//Ecología//Fauna//Mixteca//Municipios//



Tanto la mixteca alta como la mixteca baja, existe mucha relación entre si, sus habitantes comparten cultural mente, tradiciones prehispánicas que se resisten a morir, un pueblo con una herencia cultural enorme.

 

La región mixteca se caracteriza por tener un clima muy caluroso, con lluvias por le mes de junio hasta septiembre y octubre, sus ecosistemas son semi árido selva de hoja caediza, predomina la selva baja caducifolia o selva seca.

Climas y ecosistemas muy variados, con una biodiversidad enorme, diferentes especies como flora y fauna, la mixteca en su conjunto es única. Alberga una gran cantidad de plantas y animales, endémicos de sus ecosistemas. Sus climas van desde semihumedo seco, caluroso y húmedo, semiárido.

 

Existen diferentes tipos de suelos, tierra negra con abundantes minerales, y fósforo, suficiente y apto para la labranza, suelos pobres rocosos, y suelos muy salitrosos o blancos, algunos con mucho barro y arcilla, y suelos de tierra colorada.  En estos suelos existe una gran variedad de flora y fauna.


 

 

 

Flora

En la región Mixteca existe, infinidad de flora y fauna algunas plantas y frutos silvestres, comestibles, diversos quelites, como pepicha, tlapanche, papalo, entre otros, también existen una infinidad de cactus o cactáceas, de diferentes variedades y géneros, como Xoconostles, pitayas, pitahayas, garambullos, el saguaro gigante americano, diferentes tipos de biznagas, así como diferentes géneros de nopales, de la misma manera infinidad de variedades de agaves, agave, diferentes tipos de maguey, como el maguey pulquero,  espadillas, cucharillas, etc.

 


   

Existen laderas, cañadas, vaguadas, planicies y llanuras donde existe flora y fauna, endémicos de la zona, en las planicies, existen árboles como mezquite, tehustle, cubatas, uña de gato, palo blanco, palo dulce, también conocido como palo azul, palma  abanico, 2,3, diferentes tipos de cactus, como pitayas xoconostle,2,3 pitahayas,1, nopaleras, diferentes tipos de agave Maguey, 1,2,3, lechuguilla, el agave de la cucharilla, izotes, amates de higos, huaje rojo, huaje blanco, tempesquistles, 1cazahuates 1,2.  Crecen a la orilla del rio ahuehuetes, sauces, en el monte, en el río y zona serrana, una parte es tierra caliente de tierra colorada, encinos,  otate,1,2,  copal, eucalipto, diferentes tipos de biznaga, nanche, nananche,1,2,3, tehuichocote, pancololo, pochote, guamuchil o huamuchilcuajilote, Zapote blanco, diferentes tipos de flores de mayo como Cacalosúchil (Plumeria rubra) una flor muy aromática que se da por el mes de mayo y con esta adornan el templo conjuntamente del adornos hechos de agave de la cucharilla (1)etc.

Este es el ejemplo de un texto alternativo

 

Jesús Hoyos Hernández

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Leyenda de la Piedra Campana

Leyenda de la Piedra Campana

Huejonapan San Antonio Tepexi de Rodríguez



//Leyendas//Prehispánica//Municipios//Relatos//


Dentro de la región mixteca en Huejonapan San Antonio, Tepexi de Rodríguez, Puebla, existe una leyenda por demás formidable.

  Cuentan los lugareños,  que hace varios siglos, al unirse tres pequeños asentamientos, formaron el pequeño pueblo de Huejonapan. O lugar a la orilla del rió de los sauces.

 

Dícese también,  que como en ese entonces no había mas que una sola religión, la católica, todos eran católicos.

 

Cuentan que al construirse el primer templo, fue necesario ponerle una campana, que se oyera a todos los alrededores,  para los actos religiosos.

 

Motivo por el cual, para fabricarla se reunieron entre todos los parroquianos  monedas  y artículos hechos  de oro y plata,  que le dieran a la campana un sonido único y original.

 

Asi se hizo;  Y el resultado fue una campana que sonaba como traída del mismo cielo y tocada por los ángeles....


La leyenda dice,  que unos duendes traviesos y envidiosos, a los que por naturaleza les gustan los articulos hechos de oro y plata;  Quienes Vivian en un viejo sauce ubicado junto al ojo de agua, una noche se robaron la campana y la fueron a esconder en lo alto del cerro.

 

Para que nadie la encontrara, la disfrazaron en forma de piedra.

Ahí quedó oculta por muchos siglos la campana de oro y plata.

Aun hoy día sigue ahi...

 

Cuentan los lugareños que lo que no pudieron ocultar los duendes,  fue el hermoso sonido de la campana...

 

Si tu vas a visitarla, la puedes encontrar en la parte alta del cerro, en un recodo.

 

También para asegurarte que es la campana robada por los duendes, te puedes desengañar haciéndola sonar con una piedra.

 

 Lo sorprendente, es que  realmente sigue conservando su hermoso sonido oculto en la piedra.

Piedra campana de Huejonapan San Antonio

La realidad que algunas rocas contienen metales sólidos desde su formación y eso hace que suenen como un metal o campana.

 

Jesús Hoyos Hernández

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