Por; Jesús Hoyos Hernández//Nacional//Crónicas//Revolución mexicana//Historia de México//
Ignacio de la Torre y Mier; vergüenza de Porfirio Díaz
El
1° de abril de 1918 murió Ignacio de la Torre y Mier en Nueva York. Se casó con Amada
Díaz, hija del dictador Porfirio Díaz. Cuentan que fue el 42 del Baile de los
41 maricones. Emiliano Zapata lo liberó de su prisión en el Palacio Negro de
Lecumberri. La posible relación homosexual entre Emiliano Zapata e Ignacio de la Torre: Las suposiciones
surgen del libro de Ricardo Orozco “El álbum de Amada Díaz”, una especie de
recopilación de diarios escritos por la hija de Porfirio Díaz donde se narran
distintos encuentros que su esposo Ignacio de la Torre y Emiliano Zapata
tuvieron mientras el primero trabajaba de caballerizo mayor en la casona del
matrimonio. En el libro de Orozco, varias anotaciones apuntan a que Ignacio de la Torre formaba parte de
relaciones homosexuales, las cuales su esposa describía como “vicios” y
“sodomía”. Estas suposiciones alcanzan su punto máximo cuando, el 17 de
noviembre de 1901, se detuvo a Ignacio de la Torre en el llamado "Baile de los 41",
un suceso histórico de México durante el porfiriato donde una redada ilegal de
policías arrestó a 42 hombres que asistieron a una fiesta gay, la mitad de
ellos vestidos como mujeres.
Se
le conoce como el Baile de los 41 porque aparentemente un hombre logró escapar
de la policía: Ignacio de la
Torre. Debido a la cercanía con el presidente, Porfirio Díaz
se encargó de encubrir la presencia de su yerno en el baile. Sin embargo, narra
Amada Díaz que su asistencia se hizo del conocimiento público al final. El
triángulo amoroso Emiliano Zapata, Amada Díaz Quiñones, Ignacio de la Torre. Otros
habitantes célebres de la colonia Tabacalera fueron ni más ni menos que el
matrimonio conformado por la hija consentida de Porfirio Díaz Amada Díaz e
Ignacio de la Torre
y por supuesto el señor Emiliano Zapata también vivió aquí en la Tabacalera. Ya les
comente del famoso baile de los 41 en dónde el 42 era “el yerno de su suegro”
como les decían a Ignacio de la
Torre y a su suegro Porfirio Díaz, Ignacio de la Torre tenía su casa justo al
otro lado donde se llevó a cabo esta fiesta aquí en la Tabacalera, en la calle
de Paseo de la Reforma
número uno, la mansión que ocupaba lo que ahora es el edificio del MORO o mejor
conocido como de la lotería nacional, en aquella mansión vivió Ignacio de la Torre junto con su NO amada
esposa Amada Díaz y también con Emiliano Zapata antes de que éste se
convirtiera en héroe de la nación. En 1906, en el corral de la hacienda de San
Carlos Borromeo, Ignacio de la
Torre conoció a Emiliano Zapata, quien más adelante sería
revolucionario mexicano y héroe nacional. La personalidad de Emiliano, su
planta y su gentileza amén de ese enorme bigote que le hacía tan varonil,
cautivaron inmediatamente al terrateniente, quien no se separó de él en todo el
tiempo que estuvo en la hacienda. Zapata, nacido en Anenecuico, era un gran
conocedor del mundo del caballo, por lo que, con el pretexto de ponerle a
trabajar como caballerizo mayor o caballerango, se lo llevó a su mansión de la Plaza de la Reforma, en el centro de
la capital. En aquella mansión vivieron un romance de seis meses para después
Zapata regresar a su natal Anenecuilco, sus conocidos decían que había
regresado muy cambiado, más callado, resentido y se esforzaba por aparentar
mucha hombría en su aspecto físico, su obsesión por masculinizar su aspecto con
ese gran bigote que le hizo proverbial. Realidad o despecho, mito o
resentimiento, Amada Díaz la despechada esposa de Ignacio, anotó en su diario
que en una ocasión que vio cómo su esposo y Zapata se revolcaban en el establo.
Amada a pesar de estar enterada de los deslices sexuales de su esposo jamás lo
abandonó incluso cuando estuvo preso por órdenes de Venustiano Carranza, por
ser presunto cómplice en el asesinato de Francisco I. Madero y José María Pino
Suárez, ella lo visitaba en la cárcel. Cuando supo que Zapata iba a tomar la Ciudad de México se alegró
porque pensó que lo iba a liberar, pero no fue así. Emiliano lo tomó como su
prisionero personal y lo llevaba con él de pueblo en pueblo, de cárcel en
cárcel. La tropa del hombre de Anenecuilco y sus compañeros de prisión se
dieron cuenta de que De la Torre
era homosexual y abusaron de él de tal forma que le destrozaron la cavidad
anal. Sufrió violaciones múltiples. Tenía el esfínter totalmente desgarrado. Amada
no lo volvió a ver nunca y muere a la edad de 95 años. Ignacio de la Torre y Mier logró escapar y
con fuertes dolores llegó a un hospital y murió el 1 de abril de 1918 cuando le
realizaban en New York una cirugía de reconstrucción de esfínter.
Amada
Díaz fue la hija mayor de Porfirio Díaz. Su madre fue Rafaela Quiñones, una
mujer indígena de Huamuxtitlán. A los 21 años se casó con Ignacio de la Torre y Mier, quien más
tarde se vería involucrado en el famoso baile de los 41. Tras
el exilio de su padre y la muerte de su esposo, Amada cargó con las deudas de
su marido. El ejército carrancista le devolvió algunas propiedades, algunas de
las cuales fueron vendidas. (1)
Como logra escapar
¡Por
fin había llegado a Nueva York! El viaje había sido largo y penoso… muy penoso.
Cuando los carrancistas tomaron Cuautla, lo liberaron junto con otros presos.
De inmediato corrió a esconderse; el miedo a ser capturado de nuevo por los
zapatistas lo paralizaba. Por eso se disfrazó, como solía hacerlo en su
juventud cuando disfrutaba los bailes de máscaras. Aunque esta vez, el disfraz
no era por diversión, sino por necesidad: debía evitar ser reconocido. En su
huida por los pueblos, pidió ayuda a quien se cruzara en su camino. Incluso
mendigó para poder salir del país. Él, que había sido un señorito, dueño de una
inmensa fortuna. Cada vez que recordaba su magnífica Hacienda de Santiago
Tenextepango, allá en Morelos, se le llenaban los ojos de lágrimas. Lo había
perdido todo… aunque no del todo. Aún conservaba la fortuna de su esposa, Amada
Díaz. Hacía unos días, ella le había escrito desde México, avisándole que
abordaría un buque rumbo a Nueva York. Le contaba que una dolencia le impedía
caminar y que esperaba poder verlo pronto. Ignacio llegó al hospital en un
estado lamentable. Le costaba trabajo caminar y presentaba un grave daño
rectal. Los médicos decidieron operarlo de inmediato: era urgente intervenir
las venas del esfínter. Las enfermeras que lo atendían intuían que aquel
hombre, a pesar de la ropa andrajosa con la que llegó, había sido alguien
importante. Nunca imaginaron que su paciente era don Ignacio de la Torre y Mier, acaudalado
hacendado y yerno del poderoso Porfirio Díaz. Lo que tampoco sospechaban era
que había estado preso en México. Nachito —como lo llamaban sus amigos más
cercanos— nunca se apartó del mundo político. Tras el exilio de su suegro,
Ignacio se acercó a un grupo de diputados opositores a Madero. Financiaba los
diarios El Mañana y La Tribuna,
ambos abiertamente antimaderistas. Su participación en la conspiración que
culminó en la Decena
Trágica fue decisiva. Uno de sus empleados, Francisco Alanís,
rentó por órdenes suyas el vehículo en el que llevaron a Madero y a Pino Suárez
al matadero. El asesino, Francisco Cárdenas, había trabajado en la Hacienda San Nicolás
Peralta, propiedad de Ignacio.
Cuando
Venustiano Carranza asumió el poder, ordenó su arresto por difamar al gobierno
maderista y apoyar al régimen ilegítimo de Victoriano Huerta. Lo enviaron
directamente a la prisión de Lecumberri. De ahí fue liberado, curiosamente, por
Emiliano Zapata. Ignacio creyó que al fin estaba a salvo. No fue así. Zapata lo
mantuvo prisionero y lo entregó a la tropa. Allí comenzó su calvario: fue
obligado a vestirse como soldadera, a preparar la comida para el regimiento...
y fue víctima de abusos sexuales por parte de algunos soldados. Humillado,
ultrajado y quebrado, solo pensaba en huir. Y lo logró. Escapó de sus captores
y cruzó la frontera hacia Estados Unidos. En su mente germinaba la esperanza de
comenzar una nueva vida, lejos de la guerra, del escarnio y del pasado. Cuando
Amada llegó al hospital de Nueva York, apenas pudo verlo unos minutos. Los
médicos lo ingresaron de urgencia al quirófano. No pudieron salvarlo. Ignacio
de la Torre y
Mier murió el 1 de abril de 1918,
a los 51 años de edad. Su esposa Amada tuvo que vender
todas sus propiedades para pagar las inmensas deudas que le heredó. La mansión
de La Torre y
Mier fue comprada por la institución del gobierno Lotería Nacional para la
asistencia pública construyendo en el lugar el Edificio El Moro. Emiliano
Zapatamuere un 10 de abril asesinado en Chinameca.
Bibliografía: Pedro
Ángel Palou, Zapata, México, Diana (Grupo Planeta), 2006. Ricardo
Orozco, El álbum de Amada Díaz, México, Planeta, 2003. Mílada
Bazant, “Crónica de un baile clandestino” en: Gonzalbo Aizpuru, Pilar y Mílada
Bazant (coordinadoras), Tradiciones y conflictos. Historias de la vida cotidiana
en México e Hispanoamérica, México, 2007, El Colegio de México y El Colegio
Mexiquense, págs. 319-347.
El capricho de Porfirio Díaz, cuando prohibió el calzón de
manta
En un capricho del dictador,Porfirio Díaz; en 1887 Díaz, prohibió el
calzón de manta en México, en vísperas de la conmemoración de la independencia
de México y antes que llegara el embajador de Estados Unidos de Norteamérica, Henry
Lane Wilson, hasta entonces las relaciones con aquel país no eran de las
mejores la misma frase de Porfirio Díaz “Tan lejos de dios y tan cerca de los
Estados Unidos”Henry vendría a México a
representar los intereses de esa nación.En un acto de autoritarismo y discriminación hacia nuestra identidad, se
prohibió a finales del siglo XIX el uso del calzón de manta; se pedía
sustituirlo de manera obligatoria por un pantalón.
Porfirio Díaz y la elite gobernante considero al calzón de
manta inmoral, y representaba un atraso para el progreso. Lapreocupación del
presidente Porfirio Díaz y de su élite por “modernizar” el país, convencidos
entonces de que el calzón blanco, atuendo tradicional de indígenas y rancheros,
era un signo de atraso económico y social. Los gobernadores de los Estados
aceptaron la medida adoptando el decreto, el primer Estado fue Jalisco y el
último en adoptar esta medida fue Colima
Con fecha 29 de noviembre
de 1887, según oficio que guarda el Archivo Histórico de Jalisco, el jefe
político de Sayula informó al Ejecutivo del Estado sobre el bando publicado el
26 del mismo mes por el Ayuntamiento de esa ciudad, prohibiendo el calzón
blanco y haciendo obligatorio el uso del pantalón a partir del primero de enero
de 1888.
Dicho bando, suscrito por
el presidente municipal J. Jesús L. Patiño y por el secretario Ponciano López
Santoyo, advierte que se tomó el acuerdo luego de que la capital del Estado, Guadalajara, adoptó la misma medida.
Prueba de civilización,
moralidad, progreso y cultura…
Dice el bando de Sayula:
“Y con el objeto de que
en esta misma ciudad se dé una prueba de civilización, moralidad, progreso y
cultura (la cuestión de moralidad tenía que ver con el hecho de que el calzón
reflejaba con frecuencia las partes íntimas del varón), prohibiéndose el uso exclusivo
del calzón blanco y prescribiendo la obligación del uso del pantalón, ha
acordado las siguientes prevenciones de policía:
“Desde el día primero de
enero del próximo año de 1888 será obligatorio en esta ciudad, para todo varón,
sea cual fuera su condición y fortuna, usar en público el traje conocido con el
nombre de pantalón. “La infracción de la anterior prevención se castigará con
multa de un peso u ocho días de reclusión con destino a los trabajos públicos.
“La Jefatura
Política cuidará prudentemente del cumplimiento de estas
prevenciones, quedando facultada para invertir el importe de las multas que
esta misma disposición impone en la compra de pantalones, que se aplicará a los
culpables que juzgue más menesterosos”.
Hasta la fecha nuestros campesinos que emigran o visitan las ciudades sufren de racismo, exclusión y desprecio por su indumentaria, su forma de vestir o su forma de hablar o simplemente por su origen.
Dos hombres de campo caminando por el camellón central de la Avenida Juárez, década de los años cincuenta.
Al tratar de cambiar de la noche a la mañana la
indumentaria de los campesinos, Porfirio Díaz, importo mas de cinco mil
pantalones, para la capital del Estado de México, pero era tan precaria la
situación económica que muchos los cambiaron por comida, que además hay que
decirlo no fue aceptada la medida del General Díaz, en la provincia se siguió
usando el calzón de mantasolo con un
pequeño detalle, para los campesinos de provinciasi querían viajar no podían hacerlo, no
podían entrar a las ciudades, vestidos con su indumentaria tradicional, era
entonces que para entrar a las ciudades tenían que rentar un pantalón.
Durante el
porfiriato para la clase gobernante y las elites económicas y clases sociales
altas y burguesas, la moda era al estilo
francés, trajes victorianos muy afrancesados.
Para las personas que desobedecieran la medida eran arrestadas, las penas eran de 8 a 15 días encerradasy una multa de uno a dos pesos, o en su caso
forzados a trabajar en algunos proyectos a cargo del gobierno por ejemplo la
construcción de puentes o las líneas del ferrocarril que prácticamente
industrializaron al país de aquellos años.
Desde cuando se celebra la batalla
del 5 de mayo, como fiesta nacional
El
16 de febrero de 1863, Benito Juárez expidió un Decreto en el cual, los días 5de mayo de cada año se considerarían como fiesta nacional. Cinco años mas
tarde, el lunes 4 de mayo de 1868,
a las cuatro de la tarde, Juárez descubrió el monumento
al General Ignacio Zaragoza—realizado por los hermanos Tanagassi— en el
Panteón de San Fernando:
“En
una caja de madera forrada de terciopelo negro con cintas de oro, dentro de la
cual hay otra de metal de zinc, encontrándose a un cadáver que al momento fue
reconocido como el del General Zaragoza, el cual se conserva íntegro sin
mutilación alguna, vestido con un uniforme azul, botonadura de metal con águila
y dos letras, chaleco negro de terciopelo, gorra militar bordada de oro,
anteojos con armazones de oro notándose el vidrio correspondiente al ojo
derecho roto”.
Así
fue descrita la exhumación de los restos del General Ignacio Zaragoza cuando
esa fecha sus restos fueron colocados en un nuevo monumento en el mismo Panteón
San Fernando con la presencia del Presidente Juárez y la de los oradores de la
ceremonia Justo Sierra, Guillermo Prieto, José María Iglesias, Joaquín
Villalobos y Alfredo Chavero (puros reclutas de la oratoria).
Cuando
se cumplieron 99 años de su proeza, en 1961, el Doctor Alfredo Toxqui de Lara, hizo la petición original, frente a la tumba del héroe de San Fernando, de que
sus restos retornaran a Puebla, al escenario físico de su gloria, a los Fuertes
de Loreto y Guadalupe, la ciudad de su crepúsculo humano. La historia asistió
la justa petición, pero no fue sino hasta 1976, en otro 5 de mayo, cuando el
Presidente Luis Echeverría, decretó lo correspondiente.
Así,
bajo el sol incomparable de mayo y después de 114 años, Zaragoza retornó a la
ciudad de su nombre que, respetuosa y conmovida, en medio de la lluvia de rosas
blancas —las flores de la fraternidad de José Martí— lo recibió cariñosamente,
ungida de emoción Republicana ante un cuerpo, no cenizas, que permanecía
intacto, vestido con su uniforme de gala, con los imprescindibles anteojos
calados, las botas puestas y el rictus señalado, como hace más de una centuria.
El
5 de mayo de 1979 se reinhumaron los restos de doña Rafaela Padilla de Zaragoza
en el monumento erigido a la memoria del gran vencedor. Tras 118 años de
separación, volvieron a encontrarse los amados esposos. Los años de zozobra que
se vivieron en México en aquel tiempo de sangre y lucha por mantener la
independencia de la patria marcaron la vida de Ignacio y Rafaela.
En
guerra contra los conservadores, Zaragoza se casó con su mujer por poder y
representado por su hermano Miguel. Lejos de ella, en Veracruz, al frente del
Ejército Nacional supo de la pleuresía que afectaba a su esposa, grave dolencia
que siempre ocultó al Presidente Juárez. La noche del 13 de enero de 1862 llegó
la terrible noticia: Rafaela había muerto unas horas antes de cumplir los 26
años de edad. Sin abandonar su puesto, el militar afrontó solo su duelo
familiar, íntimo y profundo.
Rafaela
fue enterrada originalmente en el cementerio de San Diego, en la capital, y
luego trasladada a San Fernando en una fosa distinta a la de Ignacio. Para el
reencuentro, por la anuencia del Presidente José López Portillo, que bien sabía
de las penas que aquejan a los amantes, y la simpatía de los descendientes, sus
restos se unieron a los de Ignacio en la misma tumba poblana.
“Si
el cumplimiento del deber los separó, ha sido la voluntad misma del pueblo la
que los ha vuelto a reunir”. Aquí, en Puebla ambos reposan en paz.
Pancho Villa fue el único líder revolucionario mexicano que realizó una incursión militar en territorio estadounidense, en Columbus, Nuevo México, en 1916. Este hecho provocó la histórica expedición punitiva encabezada por el general Pershing.
Desde 1883 el dictador Porfirio Díaz promulgó una ley para
"colonizar" las tierras según su versión baldías, cuando en realidad
eran propiedad de los pueblos y comunidades indígenas.
Para 1900 la tercera parte de las tierras eran propiedad
extranjera principalmente de españoles y norteamericanos.
8 individuos eran dueños de 23 millones de hectáreas,
muchísimo más que un estado de la república. El Distrito Federal tiene en total
149 mil hectáreas. Un solo latifundista, Mister E.P. Fuller era dueño de...230
mil hectáreas.
General Rodolfo Fierro
El Carnicero: leal y valiente, violento y desalmado.
Quién fuera el brazo ejecutor del general Francisco Villa
y uno de los hombres más temidos durante la Revolución Mexicana.
En ese periodo de guerra civil, Fierro destacaría por su
lealtad al “Centauro del Norte” y valentía en combate, pero también por los
cientos de asesinatos a sangre fría que cometió, lo mismo en combate que fuera.
La fama de Fierro como ejecutor sanguinario y cruel fue
tal que infundía miedo incluso en sus enemigos, por eso era apodado
“Carnicero”. Era usado por Villa para recaudar fondos para la División del Norte;
cobraba grandes cantidades de dinero, principalmente a los hacendados
adinerados de algunos estados del norte, por medio de la intimidación. Tan solo
el escritor John Reed dijo que en dos semanas Fierro mató a quince personas.
La lealtad que Fierro le profesó a Villa no tiene
precedentes, estuvo a su lado en las batallas decisivas de la División del Norte. Fue
uno de los dorados más implacables que permaneció hasta el final a las órdenes
de su general.
Francisco Villa escuchando un discurso de Francisco I. Madero el 5 de mayo de 1911 días antes de la toma de Ciudad Juárez,
Chihuahua. De izquierda a derecha: Roque González Garza, Pascual Orozco,
Francisco Villa, Raúl Madero y Juan Dozal.
La
firma inmortal de Pancho Villa, “El Centauro del Norte”. Una muestra del legado
de uno de los personajes más emblemáticos de la Revolución Mexicana.
Su firma, tan firme y distintiva como su carácter, sigue siendo símbolo de
fuerza, rebeldía y liderazgo en la historia de México. Dato curioso: Pancho
Villa fue el único líder revolucionario mexicano que realizó una incursión
militar en territorio estadounidense, en Columbus, Nuevo México, en 1916. Este
hecho provocó la histórica expedición punitiva encabezada por el general
Pershing.
La
carta perdida que escribió Francisco Villa a Emiliano Zapata dónde lo invitaba
a unirse a él, para invadir a los Estados Unidos
La
carta en la que Pancho Villa le proponía a Emiliano Zapata invadir Estados
Unidos, fue hallada en la bolsa de uno de los mexicanos caídos en el ataque al
fortín estadounidense de Columbus, considerado por muchos como el único atisbo
de invasión de un extranjero a Estados Unidos, dicho documento permaneció
oculto hasta 1975, cuando fue redescubierto en aquel país.
Al
parecer, la carta habría sido redactada en enero de 1916 a la espera de una
respuesta por parte de Zapata, otorgaba un plazo de seis meses para reunir a
los suficientes soldados para llevar a cabo la invasión.
"Hemos
decidido no quemar un cartucho más con los mexicanos y prepararnos y
organizarnos debidamente para atacar a los americanos en sus propias
madrigueras", le escribía Villa a Zapata. Según los historiadores, todo parece
indicar que Zapata nunca tuvo la carta en sus manos.
Pedro Ortega, José Barrios,
Martín Rivera, Ramón Tarango, Faustino Acosta, Nicolás Hernández, Felix Páez,
Candelario Cervantes, José Meléndez, Francisco Villa, Juan Muñoz, Martín López,
Isidro Ríos, Jesús María Ríos, Faustino Méndez, Braulio Páez, Teodomiro Ortiz,
Cruz Serrano, Tomás Franco, Anselmo Baray, Daniel Tamayo, Atilano Corral, Lauro
Ruiz, José Corral, Jesus Díaz, Joaquín Vargas, José Jesús Fuentes, Manuel
Escárcega, Anacleto Fernández, Nicolás Baray, Wenceslao Franco, José Ruiz
Núñez, Manuel Montalvo, Manuel Solís, Benedicto Franco, José Castillo, Manuel
Garay, Homobono Espada, Manuel Baca G, Carlos Gutiérrez, José I. Prieto, José M
Arámbula, Manuel Casas M. "El Pagador", Manuel Arámbula, Carmen
Ortiz, Ernesto Ríos, Joaquín Álvarez, Juan Velásquez Antolín, Pedro Luján,
Cipriano Vargas, Andrés Ávila, Refugio Gracidas, Rafael Mendoza, Emilio López,
Andrés Rojas, Julián Pérez, Nieves Quiñones, José Copas, Gabriel Valdivieso,
Arturo Rodríguez, Jesús José Ríos, Belisario C Ruíz, Juan Alvarez, Crescencio Hernández,
Francisco Solís, Crisóforo Sosa, José Sosa, Carlos Velásquez, Mateo Villanueva,
Juan B. Vargas, Ramón Vargas, Juan Murga, José de la Luz Vásquez, Máximo
Catarino López, Javier Hernández, Julián Escárcega, Juan Copas, José Torres
Rocha, Álvaro Ruiz, Evaristo García, Miguel Barrios y F. Alzate.
Imagen
libro Gustavo Casasola, Biografía ilustrada del general Francisco Villa, p. 78
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