El Partido Acción Nacional, se fundo con el apoyo de un amplio sector de oposición a las políticas nacionalistas y de asistencia social de México. Neoliberales reaccionarios y pendencieros e hipócritas.

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//Por; Jesús Hoyos Hernández//Nacional//Análisis//Política//Opinión//

Fundación e ideología del Partido Acción Nacional (PAN)

El Partido Acción Nacional (PAN) Es un partido político mexicano cristiano, de doctrina política conservadora, afín a las ideas de la democracia cristiana, y de doble moral. Sus estatutos establecen que su posición ideológica es el humanismo cristiano. Diversos analistas lo definen como un partido conservador de derecha, reaccionario su ideología converge más con el fascismo y neo-nazismo. El Partido Acción Nacional, se fundo con el apoyo de un amplio sector de oposición a las políticas nacionalistas y de asistencia social de México. Neoliberales reaccionarios y pendencieros, desde sus inicios nunca ocultaron sus simpatías hacia los fascistas –en especial hacia Franquismo Franco– y su odio a los movimientos progresistas y más aún el odio en contra del socialismo y el comunismo. También han sido férreos defensores de Iturbide, de Lucas Alamán y de los conservadores, de Antonio López de Santa Ana, de Porfirio Díaz, Victoriano Huerta etc. Hablan de libertades y son files seguidores de ideologías de líderes y dictadores de ultraderecha. Desde sus inicios el PAN, aglutino empresarios, banqueros, terratenientes caciques e intelectuales de derecha, para oponerse al movimiento progresista y antiimperialista que encabezó el presidente Lázaro Cárdenas del Río. La fundación del PAN se aceleró a partir de la expropiación Petrolera y se concretó en 1939, para evitar que México continuara por el rumbo progresista y patriótico.

Para el panismo todo el que busca el bien común, es comunista, populista, 2 todo el que lucha por los derechos laborales, sindicales, son comunistas, odian la memoria de Lucio Cabañas, de Genaro Vazquez, todas las luchas en favor de los pobres. La derecha carece de una visión y dimensión social, por tal motivo todos los apoyos para los pobres, es populismo 2, paternalismo. En su ideología el Estado como ente rector debería desaparecer de la misma manera el cobro de impuestos y las empresas públicas, los mas ferreros defensores de las privatizaciones iconicos neo-liberales . Para el panismo el Estado benefactor, es paternalismo no debería de existir, para ellos son teorías del pasado, todas estas ideas neoliberales anarquistas, donde todo debe de estar liberado y puesto al libre mercado, impulsaron la agenda neoliberal, impuesta desde el extranjero, de gobiernos neoliberales, para el panismo las funciones del Estado pueden ser sustituidas por los privados, el gobierno mismo debe de verse como una empresa privada, el gobierno como negocio, es la esencia ideológica del Partido Acción Nacional PAN.

Este partido fue fundado en el 16 de Septiembre de 1939 por Don Manuel Gómez Marín. En su fundación fue financiado por el Grupo Monterrey y los grandes capitales que se oponían a la consolidación de las victorias de obreros y campesinos y a sus luchas, que en esa década alcanzaron grandes victorias.

Manuel Gómez Morín, fue un abogado de empresas extranjeras y de los grandes capitales nacionales, y colaboró con todos los gobiernos de presidentes postrevolucionarios: Obregón, Adolfo De la Huerta, Plutarco Elías Calles, Abelardo Rodríguez y únicamente se opuso al presidente que sí aplicó la Constitución de 1917: Lázaro Cárdenas, para luego de su sexenio volver a colaborar con los gobiernos de Manuel Ávila Camacho, Miguel Alemán 2, etcétera… El primer germen de la gestación del PRIAN tuvo sus orígenes desde la época de Ávila Camacho, quien comenzó a revertir los avances logrados en el período de Cárdenas.

El PAN nació como el partido de los grandes empresarios y banqueros asociados y como el partido de los ricos, los grandes empresarios de corporaciones extranjeras y potencias capitalistas, enemigo de los intereses populares y nacionales. Racista y defensor de la elite, nació en el seno de una sociedad burguesa. Siendo así desde sus orígenes, fue un partido hispanista que niega nuestra historia y la distorsiona, para revalorar sólo lo español. A los pueblos originarios negandolos y tachandolos como salvajes. El otro fundador del PAN y mancuerna de Gómez Morín, Efraín González Luna, también los tachaba como “salvajes” que había que “civilizar”. En su periódico oficial La Nación despotricaba contra nuestra civilización originaria y defendía a la Colonia como una era de tranquilidad, orden y progreso. Ocultando las más de 100 rebeliones, los genocidios y crímenes de los españoles, la cruel explotación de esclavos, peones y el saqueo en nuestras tierras.

En toda su historia que tiene el PAN, como partido político nunca ha visto por los más pobres, por los desprotegidos, por los que menos tienen, para ellos ayudarlos es llevarlos al fracaso, a la incompetencia, a la ineptitud a la esclavitud, ayudarlos es condenarlos al fracaso.

Se han opuesto a todas las políticas nacionalistas, de asistencia social, como son; la gratuidad de la educación, la salud publica, la seguridad etc.

Lo único que han demostrado los panistas (PAN), en toda su historia, en que son unos demagogos, falsarios y mentirosos, hablan de democracia, pero una democracia simulada, por que les encantan las imposiciones. Pero eso sí muy apegados a la religión, aunque está última solo sea en apariencia, hipócritas por naturaleza.

El pensamiento de la derecha es que siempre se van a sentir superiores a los demás, alardean de ayudar a los pobres ó que los pobres viven gracias a ellos. Cuando son todo lo contrario más mezquinos y miserables. En sus aires de grandeza también creen que solo ellos son los dueños de la verdad.

Muchos analistas políticos con ideología y dimensión social califican al Partido Acción Nacional, como una doctrina de perpetradores del despojo y saqueadores, unos verdaderos traidores a la patria y a la democracia. Por ejemplo fueron férreos opositores a las políticas, de Lázaro Cárdenas y a la expropiación petrolera, Durante el gobierno de, Adolfo López Mateos, al reparto de tierras y a la figura de comités comunales que inicio durante el periodo de Lázaro Cárdenas. Se opusieron a la entrega de libros gratuitos al nivel básico de primaria, aunque colaboraron. Se opusieron al gobierno de Manuel Ávila Camacho, para la apertura y creación de nuevas Escuelas Normales etc.

El Partido Acción Nacional (PAN), lejos de ser el bastión democrático y humanista que su historia oficial pregona, hunde sus raíces en un pasado reaccionario, antiliberal y profundamente influenciado por el fascismo europeo. Su propia denominación es una confesión de origen: el nombre de Acción Nacional fue tomado directamente de la Action Française (Acción Francesa) por uno de sus fundadores, Efraín González Luna, quien consideraba al movimiento de Charles Maurras como uno de los esfuerzos políticos más admirables de la modernidad. Bases Maurrasianas:

La Política sobre la Fe. La impronta de Charles Maurras en el PAN fue introducida por intelectuales integristas como Jesús Guisa y Azevedo, apodado "el pequeño Maurras", quien fue miembro del primer Consejo Nacional del partido. Siguiendo la premisa maurrasiana de Politique d’abord (la política primero), el PAN nació no para defender la trascendencia religiosa, sino para instrumentalizar el catolicismo como un "cemento unificador" y un pilar de orden social frente al Estado posrevolucionario.

Esta matriz ideológica se tradujo en un nacionalismo integral y excluyente que despreciaba la democracia liberal. El propio Manuel Gómez Morín, en su tesis de abogado, lanzaba ataques virulentos contra el liberalismo, el contrato social y la soberanía popular, calificándola como una "vana entelequia". El proyecto original del PAN no era republicano, sino un Estado corporativo y orgánico inspirado en la dictadura de Primo de Rivera y la Falange española, donde la representación no era ciudadana, sino a través de "comunidades naturales" como la familia, el municipio y el gremio. La Sombra del Nazismo y el Fascismo. La relación del panismo fundacional con el nacionalsocialismo (Nazi) y el fascismo es una mancha documentada que el partido ha intentado borrar. Durante los años de la Segunda Guerra Mundial, figuras clave del PAN, como el fundador Aquiles Elorduy, dirigieron la revista La Reacción, una publicación abiertamente pronazi y antisemita que elogiaba los triunfos del Eje.

Incluso Gómez Morín colaboró en este semanario, que difundía andanadas racistas y propaganda favorable a Hitler y Mussolini. Los servicios de inteligencia estadounidenses de la época confirmaron que existía una conexión estrecha entre el PAN, el clero conservador y los nazis. Esta afinidad se manifestaba en un odio visceral al socialismo de Lázaro Cárdenas y en un antisemitismo de Estado que veía en la masonería y el judaísmo a los enemigos de la "hispanidad".

Contradicción con la Doctrina Social de la Iglesia (DSI)

Aunque el PAN presume de seguir la DSI, su praxis y orígenes contradicen frontalmente encíclicas como la Rerum Novarum de León XIII:

1. Justicia Distributiva vs. Elitismo: Mientras la DSI exige que el Estado defienda a las clases sociales observando la justicia distributiva y protegiendo preferentemente a los pobres, el PAN nació como el partido de los grandes empresarios y banqueros, financiados por el Grupo Monterrey para oponerse a las victorias de obreros y campesinos.

2. Dignidad Humana vs. Mercantilización: León XIII condenó el abuso de los hombres como "cosas de lucro". Por el contrario, el PAN ha impulsado un neoliberalismo pro-corporativo que privatiza el patrimonio nacional y subordina el bienestar público a los intereses de potencias extranjeras.

3. La Falsa "Tercera Vía": El PAN utilizó la retórica de la "tercera vía" católica para enmascarar un proyecto autoritario y tecnocrático. Al priorizar la "batalla cultural" y la lucha inmanente por el poder, incurrieron en el mismo error por el que la Iglesia condenó a Maurras en 1926: subordinar la religión a la política y al nacionalismo.

En conclusión, el PAN surgió como un eslabón del pensamiento contrarrevolucionario y fascistizado. Su defensa de la democracia ha sido, históricamente, una herramienta táctica para alcanzar una hegemonía que, en el fondo, es ajena a la solidaridad y la justicia social que el cristianismo auténtico exige.

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En México, no hay mucha diferencia entre la elite de la partido-cracia, organizaciones sociales y empresariales, la derecha conservadora, la ultra-derecha o partidos de centro, la única diferencia que existe es en el nombre, en la practica es lo mismo; la única diferencia que existe, es que unos son hipócritas, otros son hipócritas cínicos y mientras unos son rateros otros son ladrones, neoliberales del viejo régimen.

El 18 de Octubre de 2025 el Partido Acción Nacional, cambio su logotipo, y su imagen, segun sus dirigentes, con una nueva imagen y una nueva proyección. Con los mismos dirigentes traidores a México. Siempre será un partido de derecha conservador, reaccionario y golpista.

El Partido Acción Nacional; a sido participe de imposiciones y fraudes electorales, como por ejemplo; el fraude de 1988 en contra del candidato, Cuauhtémoc Lázaro Cárdenas Solórzano. El Partido Acción Nacional; pacto con el entonces PRI, Partido Revolucionario Institucional, el reconocimiento de Carlos Salinas de Gortari, el panista; Diego Fernández de Cevallos Ramos, y las autoridades electorales y con una mayoría aplastante en el congreso determinaron quemar las actas para borrar todo rastro y no apelar ni impugnar los resultados del fraude.

EL PARTIDO QUE SIEMPRE CAMBIA DE CUENTO.

Hay una pregunta que muy pocos mexicanos se han hecho en serio: ¿Para qué fue creado realmente el PAN? No para qué dice que fue creado. No para qué dice ahora que existe. Sino para qué fue creado realmente, por quiénes, con qué dinero, con qué ideas, y —lo más importante— a quién le convenía que existiera. Porque si respondemos esa pregunta con honestidad histórica, el PAN no es lo que parece. No es la oposición heroica que resistió 70 años de priismo. No es el partido de los valores cristianos. No es el defensor de la democracia. El PAN es, en su origen y en gran parte de su historia, el mejor ejemplo mexicano de la falacia del blanco móvil aplicada a la política. Un partido que ha cambiado de narrativa cada vez que la narrativa anterior quedaba expuesta. Que ha movido sus postes ideológicos cada vez que el marcador no le favorecía. Y que ha sobrevivido no por coherencia, sino por una extraordinaria habilidad para reescribirse a sí mismo según lo que el momento requería.

Hoy vamos a ver el marcador completo. Falacia por falacia. Narrativa por narrativa.

II. EL PECADO ORIGINAL — GÓMEZ MORÍN Y OBREGÓN

Para entender al PAN hay que empezar donde nadie quiere empezar: en su fundador. Manuel Gómez Morín es presentado en la historia oficial panista como un demócrata visionario, un intelectual íntegro, el padre de la oposición mexicana. Esa es la narrativa. Ahora veamos los hechos. Gómez Morín no nació en la oposición. Nació en el corazón mismo del sistema que después supuestamente combatiría. Fue funcionario, colaborador cercano y hombre de confianza de Álvaro Obregón. Participó activamente en la construcción del Estado posrevolucionario. Ayudó a fundar el Banco de México. Fue rector de la UNAM. Era, para todos los efectos prácticos, un hombre del régimen. ¿Qué pasó entonces? ¿Por qué fundó un partido "opositor"? La respuesta incómoda es que el régimen necesitaba una oposición.

No una oposición real, que amenazara el poder. Sino una oposición decorativa, que diera la apariencia de pluralismo sin los riesgos del pluralismo real. El PRI —o más precisamente, las élites que construyeron el sistema mexicano del siglo XX— entendieron algo que los soviéticos nunca comprendieron: un sistema de partido único parece dictadura. Un sistema con un partido dominante y una oposición inofensiva parece democracia. Gómez Morín conocía el sistema desde adentro porque había ayudado a construirlo. Sabía exactamente qué tan lejos podía llegar una "oposición" sin convertirse en amenaza real. Y fundó el PAN exactamente en ese límite. El blanco móvil número uno: de funcionario del régimen a fundador de la oposición. Nadie movió más elegantemente sus credenciales ideológicas que Gómez Morín. El mismo hombre que atacaba el liberalismo y la soberanía popular en sus escritos académicos, que describía la voluntad del pueblo como una "vana entelequia", se convirtió en el padre fundador de la "democracia cristiana" mexicana.

¿Cómo? Moviendo el blanco. Reescribiendo su pasado. Apostando a que nadie leería su tesis de abogado.

III. LAS RAÍCES QUE EL PAN PREFIERE OLVIDAR

Hablemos de lo que el partido nunca menciona en sus ceremonias de aniversario. El nombre "Acción Nacional" no fue inventado en México. Fue tomado directamente de la Action Française, el movimiento de Charles Maurras, por Efraín González Luna, cofundador del partido. Maurras no era un demócrata cristiano. Era un nacionalista integrista, antiliberal, antisemita y monárquico, cuyo movimiento fue condenado por el propio Vaticano en 1926. Jesús Guisa y Azevedo, apodado "el pequeño Maurras", fue miembro del primer Consejo Nacional del PAN. Introdujo en el partido la premisa maurrasiana de Politique d'abord —la política primero— que subordina cualquier principio moral o religioso a la conquista del poder. No la fe guiando la política. La política usando la fe.

Y durante los años de la Segunda Guerra Mundial, figuras clave del panismo fundacional dirigieron La Reacción, una revista abiertamente pronazi y antisemita que elogiaba los triunfos del Eje, publicaba propaganda favorable a Hitler y Mussolini, y difundía un antisemitismo que veía en la masonería y el judaísmo a los enemigos de la "hispanidad". Los servicios de inteligencia estadounidenses lo documentaron. Aquiles Elorduy, fundador del PAN, dirigió esa publicación. Gómez Morín colaboró en ella. Esto no es una acusación. Es historia documentada. Y sin embargo, el PAN de hoy se presenta como el partido de los derechos humanos, la democracia y los valores universales.

El blanco móvil número dos: de la ideología fascistizada a la democracia cristiana.

Cuando el Eje perdió la guerra y el fascismo se volvió impresentable, el blanco se movió. Las referencias a Maurras desaparecieron de los discursos. Las simpatías nazis se enterraron en archivos. Y el PAN se reencuadró como partido de inspiración humanista cristiana, usando la Doctrina Social de la Iglesia como nueva narrativa legitimadora.

El contenido cambió poco. El empaque cambió completamente.

IV. LA COMPARSA PROGRAMADA

Aquí está la parte que más incomoda, porque obliga a replantear toda la historia política del siglo XX mexicano.

Si Gómez Morín era hombre del régimen, si conocía el sistema desde adentro, si el PAN nunca tuvo en sus primeras décadas ninguna posibilidad real de llegar al poder, entonces hay que hacerse la pregunta en voz alta ¿Era el PAN oposición real, o era la oposición que el PRI necesitaba para existir? Pensemos en la mecánica. El PRI gobernó México durante 71 años con elecciones. No sin elecciones, con elecciones. Necesitaba candidatos contra quienes ganar. Necesitaba debates que parecieran debates. Necesitaba una oposición que legitimara el proceso sin amenazar el resultado. El PAN cumplía esa función a la perfección. Era suficientemente visible para darle credibilidad al sistema. Era suficientemente débil para no representar un peligro real. Era suficientemente conservador para nunca apelar a las mayorías populares que el PRI controlaba. Y era, en sus orígenes, dirigido por personas que conocían las reglas del juego porque habían ayudado a escribirlas.

No hay que imaginar una conspiración elaborada. Basta con entender los incentivos. A las élites mexicanas del siglo XX les convenía un sistema que pareciera plural. El PAN era esa apariencia de pluralismo. Y mientras el PRI ganara, a los panistas les tocaban espacios, posiciones, influencia. Un perdedor permanente pero funcional.

La oposición como servicio al sistema. La crítica como válvula de escape que evita la presión de una oposición real.

V. EL GRAN SALTO — Y EL MAYOR BLANCO MÓVIL

Llegamos a 1989. A 2000. El momento en que el cuento cambió radicalmente.

El PAN gana la gubernatura de Baja California en 1989. Gana Chihuahua, Jalisco, Guanajuato. Y en el año 2000, Vicente Fox llega a Los Pinos. Por primera vez en 71 años, el PRI pierde la presidencia. La narrativa panista alcanzó su cima: "Nosotros terminamos con el autoritarismo. Nosotros trajimos la democracia." Pero hay un problema con esa narrativa. Y es que para llegar al poder, el PAN no derrotó al sistema. Negoció con él. Fox llegó a la presidencia con el apoyo de sectores del propio PRI que querían una transición ordenada. Con el respaldo del Grupo Monterrey y las élites empresariales que habían financiado al partido desde sus orígenes. Con la bendición implícita de poderes fácticos que calcularon que una alternancia controlada era preferible a una crisis del sistema. Y una vez en el poder, el PAN no desmanteló el régimen. No hubo juicio a los responsables del 68. No hubo reforma del Estado profunda. No hubo redistribución. Hubo continuidad del modelo económico, continuidad de las élites, y un cambio de partido en la silla presidencial que dejó intactas las estructuras de fondo.

El blanco móvil número tres: de "queremos la democracia" a "ya llegamos, esto es la democracia." Cuando el PAN era oposición, la democracia significaba alternancia, rendición de cuentas, justicia, cambio real. En cuanto llegaron al poder, la democracia pasó a significar simplemente que ellos estaban gobernando. El blanco se movió de la transformación a la permanencia.

VI. LA CONTRADICCIÓN CRISTIANA

El PAN presume incansablemente de sus raíces en la Doctrina Social de la Iglesia. Cita a León XIII. Habla de dignidad humana, bien común, justicia distributiva. Pero hay un problema de coherencia que no se puede ignorar. La Rerum Novarum de León XIII exige que el Estado defienda preferentemente a los pobres, que condene el abuso de los trabajadores como "cosas de lucro", que garantice condiciones dignas frente a la acumulación desmedida del capital.

El PAN nació financiado por el Grupo Monterrey para oponerse a las victorias sindicales y agrarias del cardenismo. No para proteger a los pobres. Para proteger a quienes se sentían amenazados por las políticas que protegían a los pobres. Cuando gobernó, impulsó privatizaciones, austeridad, apertura comercial irrestricta que devastó sectores productivos nacionales, y una política económica que concentró la riqueza en pocas manos.

La misma Iglesia que el PAN dice defender condenó a Maurras precisamente por lo que el PAN reprodujo: subordinar la religión a la política, usar la fe como cemento social en lugar de como guía moral.

El blanco móvil número cuatro: de la "tercera vía católica" al neoliberalismo con crucifijo.

VII. EL PAN DE HOY — EL ÚLTIMO DISFRAZ

Y llegamos al presente. Al PAN del siglo XXI, que ha completado su transformación más audaz. El partido que nació antiliberal se alió con los liberales. El partido que despreciaba la democracia se convirtió en su defensor. El partido que tenía simpatías con el fascismo europeo hoy habla de derechos humanos. El partido que fue comparsa del PRI hoy se alía con el PRI sin ruborizarse —como ocurrió en el Frente Amplio por México— y lo presenta no como contradicción sino como pragmatismo democrático.

Cuando se les señala la alianza con el PRI, el partido al que combatieron durante décadas, la respuesta es iluminadora: "Las circunstancias cambiaron. El enemigo común ahora es otro."

Eso no es pragmatismo. Eso es el blanco móvil en su forma más pura: el adversario no es un principio, es quien me conviene que sea el adversario hoy.

El blanco móvil número cinco: el enemigo siempre es el que me bloquea el paso al poder, no el que representa mis antítesis históricas.

VIII. ¿POR QUÉ IMPORTA ESTO?

Alguien podría decir: todos los partidos cambian, todos tienen contradicciones, ¿por qué señalar al PAN específicamente? Por una razón: el PAN ha construido su identidad entera sobre la superioridad moral. No es solo un partido que busca el poder, como cualquier otro. Es un partido que afirma ser moralmente superior porque tiene raíces cristianas, porque defendió la democracia, porque representa "los valores". Esa superioridad moral es la que justifica sus posturas, la que legitima sus alianzas, la que explica por qué sus votantes los siguen a pesar de todo. Y si esa superioridad moral está construida sobre una historia reescrita, sobre orígenes que contradicen el discurso, sobre una sucesión de blancos móviles que han convertido la ideología en accesorio intercambiable, entonces no estamos ante un partido con valores. Estamos ante un partido con narrativas. Y hay una diferencia enorme entre las dos cosas. Los valores no cambian cuando pierdes una elección. Las narrativas sí.

IX. CIERRE — EL MARCADOR REAL

Recapitulemos el marcador que el PAN prefiere que no veamos: Gómez Morín, hombre del régimen, funda la "oposición". El blanco se movió de funcionario a disidente. El partido nace con raíces maurrasianas y simpatías nazis. El blanco se movió a democracia cristiana.

Actúa como comparsa funcional del PRI durante décadas. El blanco se movió a "resistencia heroica". Llega al poder sin transformar el sistema. El blanco se movió de cambio real a alternancia formal. Gobierna con neoliberalismo mientras cita la Doctrina Social de la Iglesia. El blanco se movió de justicia social a libertad de mercado con vocabulario cristiano.

Se alía con el PRI que supuestamente combatió. El blanco se movió de principios a conveniencia táctica. Seis movimientos de blanco en ochenta años de historia. Seis reescrituras de identidad. Y en cada una, la misma certeza performática: nosotros somos los buenos.

La falacia del blanco móvil no es solo un error de lógica. Es una estrategia de poder. Y ningún partido mexicano la ha dominado con más elegancia, más persistencia y más impunidad que el Partido Acción Nacional.

La próxima vez que escuches a un panista hablar de sus valores, de su historia, de su defensa de la democracia, hazte una sola pregunta:

"Un partido que cambia de ideología cada vez que pierde no tiene ideología. Tiene disfraz. Y el disfraz que más le ha durado al PAN es el de víctima del sistema que ayudó a construir."

En el 2006 Con un pacto de silencio de los medios de comunicación la elite empresarial (Organizaciones empresariales) y las autoridades electorales, el Tribunal Electoral, el entonces Consejero Presidente; del (IFE) Luís Carlos Ugalde Ramírez, fue participe del gran fraude electoral, imponiendo al usurpador de Felipe de Jesús Calderón Hinojosa, en contra de tabasqueño, Andrés Manuel López Obrador, a pesar de la resistencia social 2 y política, no existió ningún recato en usurpar la presidencia de la República.

El blanquiazul

El autor del ISR, un PANISTA, ¿Saben a quien le debemos el hecho de pagar el ISR (Impuesto Sobre la Renta) ¿impuestos por tener un trabajo? Al fundador del PAN, quien lo diseño y lo impuso en el gobierno de Plutarco Elías Calles.