Socrates
fue un filósofo griego considerado como uno de los más importantes de la
filosofia occidental y mundial, fundador de la filosofía moral. Fue maestro de
platón quien tuvo a Aristoteles como discípulo, siendo los tres representantes
fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia. Fue el verdadero iniciador de la
filosofía en cuanto que le dio su objetivo primordial de ser la ciencia que
busca en el interior del ser humano. La dialéctica es el método de compartir
conocimiento, usado principalmente por Platón, inspirado en la mayeutica de
Socrates. Sócrates fue un filósofo griego fundador de la filosofía moral o
axiología, que ha tenido gran peso en el pensamiento occidental por su
influencia sobre Platón.
Nacido
en Atenas, hijo de Sofronisco, un escultor, y de Fenareta, una comadrona —lo
que ha dado lugar a alguna comparación entre el oficio de su madre y su
actividad filosófica, pues ayudó, con su método, a "dar a luz" a las
ideas—, recibió una educación tradicional en literatura, música y gimnasia. Más
tarde, se familiarizó con la retórica y la dialéctica de los sofistas, las
especulaciones de los filósofos jonios y la cultura general de la Atenas de Pericles. Durante
la guerra del Peloponeso contra Esparta sirvió como soldado de infantería con
gran valor en las batallas de Potidaea (432-430 a.C.) —donde salvó la
vida a Alcibíades—, en Delio (424
a.C.) y Anfípolis (422 a.C.).
Sócrates
es uno de los filósofos más influyentes de la historia occidental. Nacido en
Atenas, Grecia, en el año 470
a.C., su vida y obra han dejado una huella indeleble en
la filosofía y la cultura occidental. En esta biografía completa, te contaré
sobre la vida, obra, legado de Sócrates y su influencia en el estoicismo, desde
su juventud hasta su muerte.
Juventud
y primeros años
Sócrates
nació en el seno de una familia modesta de Atenas. Se sabe muy poco sobre su
juventud y sus primeros años de vida. Algunos historiadores sugieren que,
durante su juventud, Sócrates trabajó como escultor y se ganaba la vida
haciendo estatuas y ornamentos. Sin embargo, esta teoría no está respaldada por
ninguna fuente confiable y es objeto de controversia. Otras fuentes sugieren
que Sócrates pasó gran parte de su juventud dedicado al estudio y la reflexión.
Se sabe que tuvo como maestro a Arquelao, un filósofo pitagórico, y también
estuvo influenciado por los pensadores sofistas de su tiempo. Se cree que estos
primeros contactos con la filosofía y la reflexión fueron fundamentales en su
desarrollo como filósofo.
Sócrates
y la filosofía
Sócrates
es conocido como el fundador de la filosofía occidental y uno de los pensadores
más influyentes de la historia. Aunque no dejó ninguna obra escrita, su legado
se transmite a través de los escritos de sus discípulos, especialmente Platón,
su discípulo más destacado. La filosofía de Sócrates se centraba en la búsqueda
de la verdad y la virtud. Él creía que la vida tenía un propósito más allá de
la mera satisfacción de necesidades físicas y materiales, y que el ser humano
debía buscar una vida significativa y virtuosa. Para Sócrates, la clave para
alcanzar la virtud era la reflexión y el autoconocimiento.
A
diferencia de los sofistas de su tiempo, Sócrates no cobraba por sus enseñanzas
y no creía que la sabiduría pudiera ser comprada. En su lugar, él instaba a sus
discípulos a pensar por sí mismos y a llegar a sus propias conclusiones
mediante el diálogo y el debate. Este método de enseñanza, conocido como
mayéutica, consistía en hacer preguntas y llevar al discípulo a descubrir sus
propias verdades.
Sócrates
y la democracia ateniense
Sócrates
vivió en un momento de gran efervescencia política en Atenas. En aquel tiempo,
Atenas era una ciudad-estado democrática en la que los ciudadanos participaban
activamente en la vida política y social. Sin embargo, esta democracia también
tenía sus problemas y contradicciones, y Sócrates se vio envuelto en ellos en
varias ocasiones. En el año 399
a.C., Sócrates fue acusado de corromper a los jóvenes y
de no creer en los dioses del Estado. Estas acusaciones fueron realizadas por
sus enemigos políticos y, aunque Sócrates se defendió con habilidad, el
resultado del juicio fue la condena a muerte por envenenamiento con cicuta. La
condena se debió en parte a la impopularidad de Sócrates en Atenas, así como a
su negativa a retractarse de sus ideas y creencias.
El
juicio y la muerte de Sócrates se han convertido en un hito de la filosofía y
la cultura occidental, y han sido objeto de debate y reflexión a lo largo de
los siglos. Algunos han visto la condena como una muestra de la intolerancia y
el fanatismo religioso de la democracia ateniense, mientras que otros han
argumentado que Sócrates era un provocador que se había ganado la enemistad de
muchos en la ciudad.
Legado e
influencia
A
pesar de su condena y muerte, el legado de Sócrates ha perdurado hasta nuestros
días. Su método de enseñanza basado en la reflexión y el diálogo ha sido
adoptado por muchos filósofos y educadores, y su búsqueda de la verdad y la
virtud sigue siendo una fuente de inspiración para muchos. Además, Sócrates
tuvo una influencia directa en muchos de los filósofos que le siguieron,
incluyendo a Platón y Aristóteles. Platón, en particular, se convirtió en su
discípulo más cercano y en su principal defensor después de su muerte. A través
de los diálogos platónicos, Sócrates se convirtió en uno de los personajes más
importantes de la filosofía occidental. Por otro lado, la figura de Sócrates
también ha sido objeto de interpretaciones y apropiaciones políticas a lo largo
de la historia. Desde los movimientos democráticos de la antigua Grecia hasta
los movimientos de protesta del siglo XX, la figura de Sócrates ha sido
utilizada como símbolo de la lucha por la libertad y la justicia.
Relación
con el estoicismo.
Aunque
Sócrates vivió varios siglos antes del surgimiento del estoicismo, algunos
filósofos estoicos se inspiraron en la filosofía socrática y la incorporaron en
su propio pensamiento. Uno de los principales puntos de conexión entre Sócrates
y el estoicismo es la importancia que ambos dieron a la ética y la virtud.
Sócrates creía que el conocimiento y la virtud estaban estrechamente
relacionados, y que la virtud era el camino hacia la felicidad y la realización
personal. De manera similar, los estoicos consideraban que la virtud era el
objetivo más importante de la vida y que el conocimiento era necesario para
alcanzarla. Otra conexión entre Sócrates y el estoicismo se encuentra en la idea
de que la vida humana debe ser vivida de acuerdo con la razón y la naturaleza.
Sócrates creía que la razón y la reflexión eran fundamentales para vivir una
vida virtuosa, mientras que los estoicos consideraban que la razón era la
herramienta esencial para vivir una vida conforme a la naturaleza y la razón
universal.
Además,
algunos estoicos, como Epicteto, enfatizaban la importancia del diálogo y la
discusión filosófica, tal como lo hacía Sócrates. Epicteto creía que el diálogo
filosófico era una herramienta valiosa para el autodescubrimiento y la búsqueda
de la verdad.
En
resumen, aunque Sócrates vivió mucho antes de la aparición del estoicismo, su
filosofía tuvo una influencia significativa en muchos filósofos posteriores,
incluyendo a algunos estoicos. Ambas corrientes filosóficas enfatizan la
importancia de la virtud, la razón y la reflexión para vivir una vida plena y
feliz.
La Organización de
Naciones Unidas, un organismo que no sirve para nada.
Hoy
es el día de la “Organización de Naciones Unidas” Esta Organización
internacional fue fundada en 1945 tras la Segunda Guerra
Mundial por 51 países que se comprometieron a mantener la paz y la seguridad
internacional, fomentar entre las naciones relaciones de amistad y promover el
progreso social, la mejora del nivel de vida y los Derechos Humanos.
Pero
¿Qué es “La Organización de Naciones Unidas”? y ¿Cuáles son sus
funciones? Principal mente se fundo para mantener la paz y la seguridad
internacional, fomentar entre las naciones relaciones de amistad y promover el
progreso social, la mejora del nivel de vida y los Derechos Humanos.
Iniciar
estudios y formular recomendaciones para promover la cooperación política
internacional, el desarrollo y la codificación del derecho internacional, el
disfrute de los derechos humanos y las libertades fundamentales, y la
colaboración internacional en las esferas económica, social, humanitaria,
cultural.
La ONU En sus tres pilares de trabajo: paz y seguridad internacional, progreso
y desarrollo económico y social y respeto de los derechos humanos y las
libertades fundamentales.
Dentro de la carta de la ONU
y sus objetivos son los siguientes.
Paz y seguridad.
Derechos humanos.
Ayuda humanitaria.
Desarrollo sostenible y acción climática.
Derecho internacional.
En
teoría todo eso se escucha muy bien pero en la realidad, La Organización de Naciones Unidas ONU, desde su
creación no ha servido para nada, solo esta de florero, solo sirve a los
intereses de las potencias mundiales, esta organización solo esta de puro
adorno, no a podido evitar las invasiones de los Estados Unidos, que es el que
financia la mayoría del presupuesto de esta organización, no a podido evitar la
matanza del pueblo Israelí en contra del pueblo Palestino, las ultimas guerras, la invasión de
Rusia en contra de Ucrania. En su lugar este organismo y las organizaciones
civiles internacionales en pro de la paz y los derechos humanos, lo único que
hacen es tomar partido, estar de un lado o del otro, politizan, manipulan otro
punto que hay que decirlo las organizaciones civiles, sin fines de lucro,
estas organizaciones están financiadas por
las mismas organizaciones que financian la guerra. La guerra como negocio, las compañías
que producen armas, tienen cabildearos en el congreso de los Estados Unidos, y
los medios de comunicación que justifican los conflictos entre naciones, los medios
de comunicación mediática, cadenas internacionales, tiene patrocinadores de los
grandes monopolios estadounidenses, no son medios de comunicación son medios de
manipulación que justifican la guerra y la intromisión de vida interna de cada
país. Estados Unidos, en su imaginario colectivo se ha adjudicado el titulo como los salvadores del mundo.
La ONU, es un organismo que no funciona para dirimir, los
conflictos internacionales, y así es en
casi todas las organizaciones internacionales, como la OEA “La Organización de los
Estados Americanos” ha servido para legitimar los golpes de Estado a países Americanos,
Las organizaciones de derechos humanos para golpear a países socialistas o
comunistas como Venezuela y Cuba., estas organizaciones solo son paladines de
una mal llamada democracia que se a ostentado el imperio de los Estados Unidos. Desde su fundación dónde a estado la ONU, en todas las invasiones que han llevado los Estados Unidos de América. Más de 70 naciones han sido invadidas a lo largo de su historia.
Por
ejemplo la ayuda internacional y de asistencia, en un Estado de Guerra, no
debería ser, entre los países en conflicto ni la intromisión de países
extranjeros, la ayuda humanitaria debería de ser asistida por la
ONU. Pero
los Estados Unidos se han adjudicado como los protectores del mundo, ellos
deciden lo que esta bien y lo que esta mal. Desde su forma de ver el mundo
deciden la forma de concebir las libertades, han llamado dictaduras a países socialistas
que han decidido vivir libremente, desplegado una propaganda mediática y
derrocado gobiernos legítimamente constituidos.
La propaganda mediática, es una guerra sucia en los medios de comunicación que debería estar prohibida, los bloqueos y las sanciones económicas para asfixiar y destruir las economías de países, que no convergen, con las potencias o el imperio de los Estados Unidos; con intereses geopolíticos, como es el caso de Cuba.Con Fidel Castro y Venezuela, con Hugo Chávez, gobiernos comunistas 2, las sanciones las debería de determinar la ONU, con todos los países miembros, pero para esos necesitaríamos una ONU que no estuviera sometida. La Ayuda humanitaria debería de darse otorgarse por la Cruz Roja Internacional.
Desde la segunda guerra mundial
Estados Unidos a destruido naciones enteras, a intervenido más de 70 países en
el mundo, en América Latina, a interferido en todo el continente.
1775-1776: Canadá y Atlántico. Invasión de Canadá en
el curso de la Guerra
de Independencia de los Estados Unidos.
1831: Argentina. Artículo principal: Ataque del USS
Lexington a Puerto Soledad. ...
1846-1848: México. ...
1852-1853: Argentina. ...
1853: Nicaragua. ...
1854: Nicaragua. ...
1855: Uruguay. ...
1856: Nueva Granada.
Cerca de 400 intervenciones militares desde su
independencia en 1776, la mitad de estas se han llevado a cabo entre 1950 y
2019, y 25% de ellas luego del fin de la Guerra Fría.
Toda la teoría política de Lutero está basada en sus principios religiosos. A diferencia de Maquiavelo que elaboró una teoría política sobre las formas de gobernar de los príncipes, Lutero no intenta elaborar una teoría política sino que su pensamiento político tiene un carácter ocasional y marginal.
Martín
Lutero fue una figura crucial de la Edad Moderna en Europa, la influencia del
conjunto de sus teorías y doctrinas (que suele ser denominado luteranismo) se
extendió, más allá de la religión, a la política, la economía, la educación, la
filosofía, el lenguaje, la música y otros espacios de la cultura.
Nació
en Eisleben el 10 de noviembre de 1483. Recibió una sólida educación en
Mansfeld, Magdeburgo y Eisenach. En 1501, a los 17 años de edad, ingresó en la Universidad de Erfurt,
donde se licenció en 1502 y doctoró en 1505. Después quiso estudiar Derecho,
pero en el verano de 1505 abandonó de pronto sus estudios. En el otoño de 1506
profesó como monje y un año después se ordenó sacerdote, e ingresó en el
monasterio de los agustinos de Erfurt. Con el propósito de estudiar teología
para ocupar una cátedra en una de las muchas universidades alemanas regidas por
los monjes, su amigo y consejero Johann von Staupitz, vicario general de los
agustinos, le asignó en 1508 un curso introductorio de filosofía moral en la
nueva Universidad de Wittenberg (fundada en 1502). En 1509 se licenció en
teología y volvió a Erfurt, donde impartió clases y estudió (1509-1511). En
noviembre de 1510 visitó Roma en representación de siete monasterios agustinos
y cumplió los deberes religiosos acostumbrados para un visitante piadoso, pero
la mundanidad del clero romano le indignó. Al poco tiempo de reanudar sus
deberes en Erfurt, fue enviado a Wittenberg para estudiar el doctorado de
teología. En 1512 se doctoró y asumió la cátedra de Teología Bíblica que
conservó hasta su muerte, el 18 de febrero de 1546. Después de articular su
teología básica en sus primeros escritos —De la libertad del cristiano (1519), Manifiesto
a la nobleza cristiana de la nación alemana (1520), La cautividad de Babilonia
(1520), De la esclavitud del arbitrio (1525)— publicó su libro más famoso, Pequeño
catecismo (1529). Lutero
fue el iniciador de la Reforma
protestante en Alemaniay que
posteriormente se extendería a toda Europa occidental. El punto de partida fue
la publicación de sus 95 Tesis (en 1517) que desafiaban la teoríay la práctica de las indulgencias papales. La Reforma supuso el fin de
la hegemonía de la Iglesia
católica y la instauración de las distintas iglesias ligadas al protestantismo
y alteró por completo el modo de vida de Europa occidental e inicio la edad
moderna.
Pero
la Reforma
luterana fue la culminación de circunstancias que se remontan a fechas
anteriores y que conjugan elementos doctrinales, políticos, económicos y
culturales. Entre estas circunstancias podemos destacar el poder que había ido
acumulando la Iglesia
católica sobre el control del gobierno civil de las tierras, en el nombramiento
de cargos eclesiásticos y en el ejercicio de la autoridad judicial, en
definitiva la supremacía del papado en los asuntos políticos. Esto
sentó las bases sobre las que Lutero, y posteriormente Juan Calvino
reivindicaran que la única autoridad posible era el juicio individual aplicado
al estudio de la Biblia. La Reforma se extendió vertiginosamente por el pueblo, Lutero
inclusofue recibido como un líder
revolucionario. Los campesinos tomaron algunos puntos defendidos por Lutero,
que desaprobó la utilización de sus doctrinas para justificar una revolución social.
Y aunque en un principio procuró buscar una salida pacífica al conflicto,
pronto se volvió contra los campesinos y les condenó por recurrir a la
violencia. Los campesinos fueron derrotados, pero la escisión producida entre
los católicos y los luteranos se incrementó. A
pesar de la diversidad de las fuerzas reformadoras, la Reforma tuvo resultados
importantes allí donde triunfó. En general, el poder y las riquezas perdidas
por algunos nobles y por la jerarquía católica pasaron a la clase media y a los
monarcas. Varias regiones de Europa ganaron independencia política, religiosa y
cultural. La religión ya no era tanto una parcela privilegiada del alto clero,
sino una expresión directa de las creencias de la población. Sin embargo, la
intolerancia religiosa no disminuyo y los enfrentamientos religiosos
continuaron siendo frecuentes.
Toda
la teoría política de Lutero está basada en sus principios religiosos. A
diferencia de Maquiavelo que elaboró una teoría política sobre las formas de
gobernar de los príncipes,Lutero no
intenta elaborar una teoría política sino que su pensamiento político tiene un
carácter ocasional y marginal. Todo su preocupación radica en explicar el
comportamiento que debetener un
cristiano en su vida temporal, abarcando cada ámbito en los que ésta vida se
desenvuelve: la familia, el trabajo, la economía, las artes, etc. Todo
su pensamiento político se encuentra en la doctrina de los dos reinos: el reino
de Dios y el reino del mundo. Lutero divide a los hombre en dos partes: los que
pertenecen al primer reino, el reino de Dios, es decir los cristinos y los que
pertenecen al reino del mundo, los no cristianos. Afirma
Lutero que hay que diferenciar ambos reinos pero que los dos son necesarios,
por que no es suficiente el uno sin el otro: el gobierno espiritual de
Cristoes necesario porque sin él nadie
puede llegar a ser justo ante Dios, pero si sólo reina él sobre un país
(partiendo deque no se extiende a todos
los hombres, sino sobre los cristianos, que forman, un número reducido y viven
entre los no cristianos) “se suelta el freno a la maldad y se deja lugar para
todas las fechoríasporque todos los
hombres comunes no pueden aceptar ni entender este gobierno”; el gobierno
secular es necesario para reprimir la maldad, sin él no sería posible la vida
del hombre en sociedad, pero si sólo rige el gobierno secular o la ley “habrá
pura hipocresía, pues sin el Espíritu Santo en el corazón nadie llega a ser
bueno”.
El
poder político es una institución querida pos Dios. Lutero insiste en que en
orden político forma parte del orden providencial querido por Dios para este
mundo. Los dos reinos, son dos modelos por los cuales Dios gobierna a los
hombres, están en el mismo plano pues su origen es divino. El
reino espiritual está gobernado por Cristo, sus normas son la ley de Dios, el
derecho divino, que se comunica a través de la Palabra. Los
ministros de este reino tienen la única función de inculcar la Palabra, no tienen
autoridad por que todos los cristianos son sacerdotes. El gobierno secular está
gobernado por la espada, que representa al derecho y a la ley, que obligan
externamente a aquellos que no son cristianos. Este gobierno secular tiene
leyes que no afectan más que al cuerpo, a los bienes y a todas las cosas
exteriores que hay en la tierra. Lutero mantiene que la espada no tiene poder
en los asuntos de fe y por ello no puede obligar a creer por que se trata de un
acto personal e íntimo.
Otro
tema que plantea Lutero es el de si un cristiano debe por una parte, obedecer a
la espaday por otra, si debe servirla.
En la primera cuestión afirma que el poder y la espada son un servicio a Dios,
por que aunque el cristiano no necesita la espada se somete a ella por amor al
prójimo, porque es necesaria y útil al mundo. Lutero dice, en la segunda
cuestión, que si la espada es un servicio a Dios, tiene que ser también un
servicio a Dios todo lo que el poder necesite para llevar la espada, asílos cristianos pueden ser verdugos, jueces,
alguaciles, siempre que lo hagan para el bien del prójimo yno en interés suyo. Así para Lutero un
príncipe es bueno cuando se despoja en su corazón de su poder y autoridad y
hace suyas las necesidades de sus súbditos y actúa como si fueran sus propias
necesidades. En
resumen no hace falta demostrarla
importanciae influencia que tuvieron
las ideas de Lutero, sobre todo en el plano religioso. El luteranismo, en
unprimer momento, produjo la creación
de iglesias independientes nacionales y territoriales, precipitando así la
ruptura de la unidad que vertebraba el cristianismo occidental, y a pesar de que
siguieron intermitentes guerras religiosas, se llegó la Paz de Augsburgo (1555),
acuerdo donde se estipulaba que la religión del gobernante de cada territorio
dentro del Sacro Imperio romano tenía que ser la religión de sus súbditos,
autorizando de un modo efectivo así a las iglesias luteranas y reconociendo
además a los príncipes territoriales como primados de sus respectivas iglesias.
Con
la reforma el poder del príncipe o monarca salió reforzado en cuanto a su
propia autonomía, porque ya no depende ni siquiera indirectamente de la
organización eclesiástica, y en cuanto a sus competencias, la Iglesia dejó al Estado
toda la dirección de la sociedad, incluida la propia Iglesia. Parece
contradictorio que Lutero defendiera la libertad de la fe del dominio de la Iglesia católica alegando
que es un acto personal e íntimo y se desembocara en una iglesia nacional
dirigida por los monarcas.
Fidel Alejandro Castro Ruz; nació el 13 de agosto de 1926 en Birán, antigua provincia cubana de Oriente. Su padre, Ángel Castro Argiz, hijo de campesinos pobres de Galicia, era terrateniente y colono cañero
//Por; Jesús Hoyos Hernández//Biografías//Historia Mundial//Cuba//Socialismo//Comunismo//Lideres del mundo//Revolucionarios//
Biografía; de Fidel
Alejandro Castro Ruz
Líder
de la Revolución Cubana
Nace Fidel Alejandro
Castro Ruz. Líder de la
Revolución Cubana
Fidel
Alejandro Castro Ruz; nació el 13 de agosto de 1926 en Birán, antigua provincia
cubana de Oriente. Su padre, Ángel Castro Argiz, hijo de campesinos pobres de
Galicia, era terrateniente y colono cañero. Su madre, Lina RuzGonzález,
provenía de una familia campesina de la provincia de Pinar del Río. Su
padre, Ángel Castro Argiz, hijo de campesinos pobres de Galicia, era
terrateniente y colono cañero. Aprendió a leer y escribir
en la escuela pública rural de Birán y continuó la enseñanza primaria en los
colegios católicos privados de La
Salle y Dolores, en la ciudad de Santiago de Cuba. En
marzo de 1949 encabezó una protesta frente a la misión diplomática de Estados
Unidos en La Habana,
para expresar la indignación popular ante el irrespeto al monumento del Héroe
Nacional de Cuba, José Martí, por parte de marines norteamericanos. Fidel se
graduó como Doctor en Derecho Civil y Licenciado en Derecho Diplomático en
1950. Desde su bufete, se dedicó fundamentalmente a la defensa de personas y
sectores humildes.
Al
ocurrir el golpe de Estado de Fulgencio Batista, el 10 de marzo de 1952, fue de
los primeros en denunciar el carácter reaccionario e ilegítimo del régimen de
facto y llamar a su derrocamiento. El
17 de enero de 1957, dirigió la primera acción armada contra el ejército de
Batista en el cuartel de La
Plata y obtuvo su primera victoria. El Ejército Rebelde
comenzó a crecer y fortalecerse. En su condición de Comandante en Jefe, dirigió
la acción militar y la lucha revolucionaria de las fuerzas rebeldes y del
Movimiento 26 de Julio durante los 25 meses de guerra. Tuvo bajo su mando
directo a la Columna Uno
“José Martí” y participó personalmente en casi todas las operaciones, combates
y batallas más importantes que tuvieron lugar durante la guerra en el
territorio del primer frente rebelde. Al
concluir la lucha insurreccional, mantuvo sus funciones como Comandante en
Jefe. El 13 de febrero de 1959 fue nombrado Primer Ministro del Gobierno
Revolucionario. Dirigió y participó en todas las acciones emprendidas en
defensa del país y de la
Revolución en los casos de agresiones militares procedentes
del exterior o actividades de bandas contrarrevolucionarias dentro del país, en
especial la derrota de la invasión organizada por la Agencia Central de
Inteligencia de los Estados Unidos, llevada a cabo por Playa Girón en abril de
1961.
Fue detenido y encarcelado. Cuando recobró su libertad
viajó a México para organizar una expedición que salió de Tuxpan en el yate
Granma con 82 personas a bordo. Ellos iniciarían la lucha armada en la Sierra Maestra de
Cuba, que culminó con el derrocamiento del gobierno de Batista.
Cuando
triunfó la
Revolución Cubana, el panorama que heredó Cuba de los
gobiernos anteriores era desolador para la infancia: 600 mil niños sin
escuelas, 10 mil maestros sin trabajo, un millón de analfabetos y una cantidad,
algo superior, calificada de semianalfabetos.
A
partir de 1959, los cuarteles militares se convirtieron en escuelas y se
fundaron tantas aulas rurales como en los 50 años de neocolonia. Miles de
maestros marcharon a los sitios más recónditos para alfabetizar y el país comenzó
a poblarse de círculos infantiles, colegios, secundarias y preuniversitarios en
el campo. Fidel
Castro Ruz tuvo una vida dedicada a pensar en los niños, y la historia es
testigo. A ellos habló en muchas ocasiones y colocó en sus manos el compromiso de
estudiar y aprender para servirle a la Patria. Fidel
Castro fue una figura fundamental para el comunismo, sobre todo por su liderazgo
en la Revolución
Cubana, su influencia en la geopolítica mundial durante la Guerra Fría, así como
por su papel tanto en la promoción como en la expansión de las ideas y movimientos
comunistas de América Latina y otras partes del mundo.
Como gobernante de Cuba decidió apoyar a La Unión Soviética
durante la Guerra Fría
y Castro mantuvo el poder prácticamente hasta poco antes de su muerte en el año
2016.
Fidel
Castro fue un líder de excepción. Poseía carisma y era hábil orador. Su gran
enemigo fueron los Estados Unidos, pero en 1959, al triunfo de la Revolución, supo
hacerles creer que su socialismo no era el comunismo temido por los gringos. Se
quitó la careta cuando se sintió bien firme en el poder, lo que no significó
que hubiera superado así la constante agresión de los norteamericanos. Quedaron
documentados más de 300 planes de la
CIA para asesinarlo, y algunos de esos planes se llevaron al
cabo, pero la suerte lo protegió y no llegaron siquiera a herirlo.
Sus viajes a África y Europa del
Este fueron incontables. Apoyó con armas y soldados a los países en donde las
semillas de la revolución socialista germinaban. Habló en defensa de sus
ideales en la ONU
y cuantos foros internacionales le dieron tribuna. Aquí conoce uno los lazos
que lo unieron a Camilo Cienfuegos, el Che Guevara y otros valientes, y también
la honda decepción que sufrió con la corrupción de algunos colaboradores.
Fidel,
es conocido en todo el mundo, por sus virtudes, su honor y valentía, por el
amor a la patria, por el sentido de justicia. Fidel siempre defendió las causas
mas justas, a las personas mas humildes y a todos los pueblos Este gigante,
vive en los corazones de toda la gente buena de su pueblo.
Falleció el 25 de noviembre de 2016, en La Habana, Cuba a las 10:29 horas de la noche, a la edad de 90
años. En cumplimiento de su voluntad, sus restos fueron cremados. Sus cenizas
fueron depositadas en el Cementerio de Santa Ifigenia, en solemne ceremonia, el
4 de diciembre de 2016.
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